A7：龙水湖
□布谷夫
翻阅清朝方舆图，涉及大足的部分，几个地名赫然入目，大部分很眼熟，但其中的“马跑场”是何地？恐怕一般人不明白。再查阅更细一些的文献，还会发现“马跑教堂”，这又是何物？恐怕更让人一头雾水。但是，稍微细心一点，联想到此地的石门山石窟寺，想必猜也会猜到此地就是石马镇：石（门山）+马（跑场）=石马。但是，那符合历史真实吗？
“石马”得名的故事源远流长
此地一山之巅，两巨石夹峙如门，故名石门山。北宋绍圣元年（1094年）开凿摩崖造像，至南宋绍兴二十一年（1151年）结束，得名石门山石刻，是大足石刻中规模最大的一处佛、道教结合石刻群。誉满全球的“大足石刻”其实是一个总称，情理上应囊括宋代在大足境内的所有石刻，共五万多尊；实际上目前只包括宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山等五座山中的石刻。连大名鼎鼎的妙高山石刻、舒成岩石刻都暂时不在其列。
石门山石刻凿刻有造像的崖面全长约72米，崖高3～5米，共16窟，题材丰富多彩，主要为佛教、道教的人物故事，尤以道教题材的造像最具艺术特色，皆玲珑万状、鬼斧神工、精妙绝伦，此外还有造像记、碑碣、题刻等。作品造型丰满、神态逼真，将神的威严与人的生动巧妙结合，在中国石刻艺术中独树一帜，对研究古代思想史、美术史和民俗学、宗教学具有重要价值。
这是一首以石作纸的生动史诗：南宋淳熙九年（1182年）2月，昌南郡从事郎酆柽受据朝廷指派，从米粮里至石门洞考察流亡灾民。事后，他游览石门山，盛赞其摩崖石刻“像无定刻，或仙或释，或诸鬼神，千百变见，混为一区”，同时吟诗咏叹灾民的悲惨境况：“匍匐孩提童，伛偻百岁翁。饥妇更啾唧，黧面头莲莲。悲啼雨垂泪，枵腹雷转空。”一腔悲天悯人的忧民情愫，一幅令人心碎的饥民图画，被鄂柽永远定格在石门山的摩崖上，也让祈祷风调雨顺、五谷丰盛成为当地民众世世代代的强烈心愿和梦想，这个梦想在石壁上讲述了千年。
有“石”之后出现“马”，已是700年后的事儿了。川西地区赛马产业兴起，石门地区的马政兴盛，进入马跑场时期，并孕育出一位土生土长的常胜冠军。他生于清朝光绪年间，家境优裕，酷爱骑马游玩。赛马活动兴起后，以800银元购置一匹骏马，起名“早凌马”“八百红”。他极为爱护这匹马，为其建造过冬温室，夏季则设帐防蚊，并聘请专职马夫，精心饲养和训练。人马相通，如臂指使。他骑马比赛时，常常刻意居后两位，不在首位徒耗体力，冲刺时提缰示意，马儿迅疾加速，飞过终点。赛后披红挂彩、鸣炮庆祝时，其马还会点头致意。清末民初，这匹马为主人曾鹏程连续九年赢得九次赛马冠军。曾鹏程的赛马传奇，成为当年马跑场马政兴盛、商贾云集、经济繁荣的象征，是清末民初石马地区生活的精彩注解。
宣统二年（1910年），马跑场从龙水划出建立马跑乡；1940年与民国元年（1912年）成立的石门乡合并，定名石马乡，“石马”正式得名并成为行政区域名称。新中国成立后行政区划屡次调整，最终并进附近的两个乡组成石马镇。位于大足东部，顺时针方向与金山、拾万、玉龙、龙水、智凤5个镇街接壤，属于中等面积镇，境内交通便利，省道S310、S106穿境而过，大足—永川高速即将通车；并有跃进湖环湖路等多条公路。
问题又来了，“马跑教堂”又是怎么回事呢？
光绪二十四年（1898年）7月，大足爆发震惊中外的余栋臣起义，反清也反洋教的文化侵略，捣毁燕子窝教堂，史称“大足教案”。清政府被迫赔款白银100万两，在马跑场口购置土地，由法国传教士、神父罗兰主持修建马跑场大型教堂，简称马跑教堂。1904年破土，1907年竣工，后来增修部分建筑。
这座巴蜀大地最大的百年教堂坐南朝北，是典型的哥特式建筑，钟楼高达30余米，十分雄伟。
教区内有上天之门、圣母殿、永经堂、传教堂及神父、教友居室和修道院遗址。教堂内异域风情特色彰显，建筑风格独特，古树林立，壁画众多、故事丰富，具有浓厚的神秘色彩，令人惊叹。
抗日战争时期，著名的中国宋氏三姐妹同重庆天主教修道鲁女士共商发起，成立难童教养院，附设于马跑场天主教真原堂内，收养沦陷区难童150人。石马人民给予难童关爱与温暖，让他们不忘国难，记住耻辱与苦难，激发他们成年后团结抗日的报国热情。
20世纪八九十年代，政府出资，两次维修马跑教堂。重庆市政府于2000年将马跑教堂列为重点文物保护单位，2010年12月又将其列入第一批18个重点寺观教堂保护修缮工程之一。修缮时在钟楼基石下挖出几件文物：刻有“真原堂”金粉大字的三块石板；圣女小德兰埋藏在石马地下的一封神秘来信；宋庆龄女士捐赠修道院救助抗战孤儿的图文资料等，更是给这座教堂增添了神秘的色彩。
全方位保护性修缮后的马跑教堂，是西南地区最大、保存最完整的在用教堂。每当教堂的钟声敲响时，四乡八野都能听见。每年4月的复活节、5月的降临节、8月的圣母升天节、11月的追思节，特别是12月的圣诞节，大量中外游客前来过节、观光游览，感受西方文化和异域风情；同时也让国人特别是青少年身临其境领悟“落后就要挨打”的真谛，激发他们为民族复兴而刻苦学习的爱国主义和无穷动力。目前，教堂正以婚庆为内容打造AAA级旅游景区。
红军名将英魂永驻
大足是一方英雄辈出的热土，前有反清反洋教的义士余栋臣，后有黄花岗七十二烈士之一、被孙中山临时大总统追授“大将军”的饶国梁。光绪二十九年（1903年）11月24日，现石马镇新立村五社，依山傍水的农户唐家，一个男婴呱呱坠地。余栋臣、饶国梁这两位出自家乡的英雄的事迹，像春雨一样滋养着小男孩的心灵，又一位追光的少年从大足出发。当时谁也不会想到，20多年后，这个婴孩会成长为中国工农红军一位骁勇善战的高级将领，更不会想到这颗耀眼的新星会无端地过早陨落！
小男孩大名唐子文，按字辈亦叫唐世焕，字泽英，从万古高等小学毕业后考入重庆公学，时逢1919年春，不久后“五四运动”爆发，刚满15岁的唐泽英深受进步思想的洗礼。1924年冬，21岁的农家子弟一举考上国立武汉大学，轰动家乡，无异于山沟沟飞出了金凤凰。不断追求进步的他，毅然弃笔从戎，舍弃在武汉大学的学业，第二年春天考入黄埔军校，更是大革命时期天空中飞升起的一只雄鹰！
唐泽英从黄埔军校第三期骑兵科毕业，又加强攻读第四期政治科，既是林彪的学兄也是同学。毕业后加入国民革命军并立即参加北伐，作战勇猛。他在大革命中认清了中国革命的道路，决然加入中国共产党。
1927年“四·一二”反革命政变后，蒋介石、汪精卫合流，全国腥风血雨，一片白色恐怖，标志着轰轰烈烈的大革命彻底失败。唐泽英坚定革命信念，参加南昌起义，随后受中共中央派遣到苏联高等步兵学校学习，留苏期间，与开国元帅刘伯承成为同学。班上成立党支部，唐泽英任支部书记，刘伯承任委员。其间唐泽英改名为唐赤英，表明坚定地为共产主义奋斗终身和誓做红色英雄的决心。恰恰是这次改名，使他在不幸牺牲后与家人、家乡“失联”长达半个多世纪！以致他唯一的儿子在去世前一直念念不忘“爹爹究竟去哪里了”。
唐赤英学成归国后，1931年3月，由中共中央派往湘鄂西苏区，担任湘鄂西革命军事委员会参谋长，红三军代理政委、参谋长，红军中央军事政治学校第二分校校长，与开国元帅贺龙密切配合、并肩作战。当年9月，唐赤英赴上海参加党中央召开的秘密会议，共商反“围剿”及扩大根据地威胁主要城市等问题，冒着被撤职甚至杀头的危险，慷慨陈词，系统批评“左”倾机会主义路线给湘鄂西苏区造成的重大损失。会后整理成6000多字的《关于湘鄂西军事工作意见给中央政治局暨中央军委的报告》，对三年后彻底清算极“左”路线错误起了很好的作用，是一份重要的历史文献。
唐赤英回到洪湖，与夏曦执行的极“左”路线进行激烈斗争，与贺龙等领导人保护了大量干部，但仍有上万人惨死在极“左”路线的屠刀下！1932年6月，国民党对洪湖地区发动第四次“围剿”。夏曦越权冒险指挥，洪湖失守。红三军军长贺龙、政委关向应、参谋长唐赤英密切配合作战，打破沿途敌军围追堵截，挽救了洪湖革命根据地。1932年10月，夏曦下令逮捕唐赤英，于1933年1月在湖北鹤峰县茅坝将唐赤英用刺刀杀害！这位军政双优、足智多谋、令敌闻风丧胆的红军猛将，殉难时年仅29岁零2个月！这颗将星的不幸陨落，是红军的重大损失，也是党和人民的重大损失。
在唐赤英烈士殉难58年后，组织上终于确认唐赤英就是唐泽英。为了纪念他忠于党、忠于人民，坚定革命信念，敢于同错误路线作斗争、不怕牺牲的革命精神，1993年1月，大足县政府在烈士陵园塑造唐赤英雕像，然后在烈士陵园修建唐赤英广场。石马镇建成唐赤英烈士革命事迹陈列馆，打造成红色文化教育基地——唐赤英故居，这座清代民居系三合院建筑，用大四板块图文并茂地展示了他爱党爱国、救国救民的人生轨迹，并制成《血色伤痕》电视专题片进行展播。
百业变奏频谱新曲
石马属亚热带温暖湿润季风气候，雨量充沛，热量丰富，四季分明，冬季暖和，少霜雪，多云雾。土壤为水稻土类，宜于种植水旱粮油作物。
域内水资源丰富，乡土气息浓郁，田园风光浓厚。有小安溪和云桥头引水工程；跃进水库有效灌溉面积5万亩，也是石马、金山两镇的饮用水源地；还有五马归槽水库。特别是建有环湖公路的跃进湖，紧邻石门山石刻，湖泊周边属浅丘地貌，植被茂盛，湖泊依偎青山、起伏蜿蜒、逶迤曲折、沟汊纵横。春日嫩芽点绿、春阳温暖、湖水氤氲；夏来绿荫围湖、苍翠欲滴、莺飞燕舞；秋至硕果累累、湖光流韵，层林尽染；冬季云蒸雾绕、雪裹山林、如临仙境。湖中白鹭和野鸭栖息，扁舟似蝶，为跃进湖平添无限雅趣。湖边小岛形态各异，清幽静谧，空气清新。
1998年以来，先后被评为全国体育先进镇、中国最具人文魅力特色名镇和重庆市特色景观旅游名镇、重庆市小集镇建设试点镇及小康镇、文化先进镇等称号。
石马以打造产业聚焦、功能齐全、布局合理、环境优美、宜居宜业的“特色小镇”为目标，科学绘制城镇建设蓝图，合理实施重点项目，坚持抓好特色产业。
石马在总体上是农业镇，构建起以生猪、黑山羊、稻田养殖和粮油种植为优势基底的种植养殖格局，以食用菌、有机柠檬、塔罗科血橙为主导的精品蔬果带。
黑山羊产业。大足黑山羊资源保护场是全区规模最大、管理最规范的种羊场，西南大学研究生联合培养基地。已建成投产11年，取得了动物防疫合格证和种畜禽经营许可证，累计投入4616万元；用于黑山羊养殖、繁育、监测及科研相关的设备设施齐全。已申报国家级大足黑山羊保种场，并建成国家肉羊标准化示范场、黑山羊市级科技专家大院、重庆市草食牲畜产业技术体系大足试验站等。
食用菌产业的兴起是一个开动脑筋抓产业发展的典型例子。2019年，镇党委、政府针对石马缺乏特色高附加值农业产业的短板，在调研中了解到石门村已有数十年的菌菇产销历史，立即邀请西南大学刘亚敏教授、成都农林科学院曾先富教授驻场调研，经实地察访收集数据后，得出了石门村青杠林地资源丰富、气候土质适宜发展菌菇产业这一科学、严谨的结论，立刻着力规划发展高端食用菌菇特色产业，创新推行“企业+村集体+高校+电商平台”四方合作模式，发展从菌种研发到带动群众广泛种植，从生鲜深加工到打造食用菌优质品牌的全产业链。已试种成功大棚羊肚菌、林下种植赤松茸、大棚竹笋，亩产值分别达5.85万元、3.63万元、4.96万元，经济效益、生态效益和社会效益初显，可带动村民就地就业500余人。成功举办首届成渝食用菌文化节，还与四川金堂食用菌产业园签订战略合作协议，推动成渝双城经济圈基层联动，共同推进食用菌研发、生产、深加工、销售链等深度合作，联合打造食用菌大数据中心。已建成石门蘑菇集市，正努力打造成为辐射周边的食用菌及农副产品重要交易场所。
石马是名副其实的生猪养殖大镇。散养户2600余家，7个生猪养殖专业合作社，20～200头规模7户，200～1000头规模8户，年存栏33160余头、出栏55243头。年产粪污量约3000吨，均采用沼气池、沼液池、堆粪棚等设施进行综合治理，畜禽养殖粪污综合利用率达95%。
悠鲜家族品牌蔬菜。建成现代专业化绿色芽苗菜、水培蔬菜、食用菌生产基地。主要产品有井水黄豆芽、井水豌豆苗、井水绿豆芽、井水花生芽。
跃进有机柠檬。跃进水库旁，风景旖旎、生态如画，种植柠檬800亩，年产10万公斤，橙黄的柠檬果为美丽的湖光山色新添一道美景。产品已通过农业农村部质量检测中心的检测，获得国家有机产品认证证书。同时，积极合作共享中国“柠檬金三角”等农产品的区域品牌，成功融入成渝现代高效特色农业带。
“胡橙印象”产业园是集家禽养殖、果树种植、农事体验和农文旅融合为一体的农旅综合休闲体，已投资900万元修建基础设施，种植塔罗科血橙1万株。
依托五马归槽水库秀美的田园风光，以花卉为主题，种植100多种月季、玫瑰、绣球等花卉5万多株、形成花卉景观、食用、染布、老绣、香料提取和文化传播的田园综合体，开发出鲜花米线、鲜花包子、鲜花纯露、花香食物、植物染、花染等系列特色产品。
石马作为农业镇，难能可贵的是工业也具备一定基础。尽管科技含量不高，主要生产传统小五金、汽摩配件、辅助加工建筑建材，但已有一定数量，其中规模以上企业4个、小企业18个、微企76个。
石马加快发展文旅服务业，已注册推广长溪里、石马石门山、石马真原堂、石马文创产品等系列优质文旅商标；将乡情陈列馆包装成“非遗”活态传承示范点，融合开发特色文创产品。串珠成链联动城区、景区、乡村，有序开展包装储备项目招商，做精文旅新品，促进文旅消费。
大足人民热情好客，待客之道就是尽力奉上美味佳肴，用风味美食款待八方，各镇街的特色、风味美食琳琅满目，石马至少有五道菜值得展示：陡沟子鱼香鱼，老张家羊肉米线，黄桷湾腊猪蹄，足韵菌香体验馆的“双羊邂逅、野菌鸡汤、泡椒竹荪蛋”全菌宴。
石马深度融入成渝地区双城经济圈建设，加快特色文旅小镇建设，打造世界文化遗产大足石刻的“第三眼”——第一眼是宝顶山，第二眼是北山，第三眼就是石门山，努力探索世界文化遗产与乡村振兴有效融合的实施路径，奋力打造富裕文明、和谐美丽的幸福新石马，金口难开的菩萨定会说上一句：“石马，好样的。”
（布谷夫：本名刘东，中国作家协会会员，重庆市作家协会主席团成员）