A7：理论
□杨中秀
文化的生命力在于创新和发展，即在时间和空间维度上，内涵不断实现深化丰富，外延持续取得巩固和拓展。这样的文化才会生生不息，永不磨灭，具有超时空意义。
一
大足石刻，从时间维度来看，具有历史的、现代的和未来的历史、科学和宗教、艺术价值；从空间维度来看，是属于并且影响大足的、民族的乃至世界的艺术瑰宝。这是对大足石刻文化内涵和外延的历史继承性、艺术规律性、发展科学性的认识和把握。
大足石刻文化的内涵，是在大足地域文化、华夏文化和外来文化长期相互冲突融合的过程中形成并凝结蕴藉在一尊尊石刻造像之中的大足人文精神的总和，是对大足人生产生活、价值观、审美欣赏及创造活动的深刻生动的艺术写照。
就其产生历史过程而言，大足石刻是释儒道三教文化大融合的产物，它一方面体现释儒道对大足文化进程的决定性影响，同时也彰显大足人吸收改造释儒道精髓而形成的独特艺术智慧和鲜明审美个性，是对释儒道的继承和发扬。它以鲜明的民族化和生活化特色，强调善恶、美丑的强烈对比，内容贴近生活，突出造像的社会教化作用，展现出一幅幅生动的历史画卷。
进入现代社会，经与社会主义先进文化融合，大足石刻文化的内涵更加丰富，除了既有的宗教和艺术价值，还包含经济价值、旅游价值、国际文化交流、廉政文化等属性。它不仅仅是艺术荟萃，更是一种社会发展动力，积蓄着文明进步的活力，在中国特色社会主义新时代，必将会有更广泛的外延发挥重要作用。
二
大足石刻文化的外延，集中体现在对人和社会的作用和影响，主要是对人的人格教化和审美教育，对社会风俗风尚的引领改造。
大足石刻的作用是深远的。在其产生形成过程中，大足石刻就完成了对大足人精神气质的第一次教化。在科学技术、工具设备相对落后的古代，实现摩崖造像“前无古人，后无来者”的历史壮举，这既是对大足人智慧勇气的巨大考验，也是大足人身体心灵、理想信仰的崇高升华，张扬着大足人开山化石、自强不息、攻坚克难的英雄气概和实干精神。
现代大足人，在保护传承石刻文化的同时，致力于对其进行以社会主义核心价值观为中心的挖掘和重塑。近年来，大足组建“大足石刻廉洁文化研究团”，举行石刻廉洁文化研讨，组织编写《警世图语——大足石刻廉洁文化读本》，旨在弘扬“严于律己、清白做人，尊老爱幼、忠诚爱国”等廉洁思想精髓，同时申报宝顶山石刻景区为重庆市第二批廉政文化教育基地，建成清廉文化广场，将石刻转化为反腐倡廉的“活教材”，着力营造政治清明、政府清廉、干部清正、社会清新的良好党风政风环境和社会风尚。连续举办大足石刻国际旅游文化节、学术研讨等活动，提升石刻知名度，扩大石刻影响力，推动大足经济社会文化发展。
大足石刻的影响是民族性的、世界性的，不但被众多国家级、世界级的人物捧为“瑰宝”“国宝”“璀璨明珠”“世界文化遗产博物馆”，而且被联合国教科文组织推荐列入“世界遗产名录”，国内外的作家、学者、名流、大师、泰斗、巨星慕名接踵而至，一睹其风采。
三
面向世界，放瞻未来，大足石刻文化的发展，必须在大足文化、民族传统文化、社会主义先进文化、世界文化激荡交融的过程中，凝聚变革力量和吸取创新活力，以深化丰富内涵。特别是在中国特色社会主义新时代和中华民族伟大复兴“中国梦”的历史潮流中，要把握发展规律、抓住历史机遇、制定长远战略，建设以大足石刻为核心的国际文旅城，巩固拓展外延，推动和实现大足政治、经济、文化、社会、生态的全方位发展进步。
人是文化内涵创新的主体，也是文化外延拓展的载体。大足人是大足石刻文化发展的能动性、创造性、变革性、决定性要素，其关键在人才队伍建设。首先要突出大足石刻文化的人的社会化功能，培育道德品质正义、人文素养成熟、人格实践刚健、审美情趣向上的崇善向美的新时代大足公民。其次要聚焦人才这一核心，积极推进“大足学”研究及其学科建设，进一步拓宽人才引进渠道，坚持数量质量并举，以完善人才后继储备。再次要制定实施文化精英战略和长远规划，建立激励机制，鼓励围绕石刻、宗教、历史、艺术、大足文化进行传承弘扬，在中期和长期培育出一批具有全国性，甚至世界性影响力的专家、学者、艺术大师等。最后还要不断构建利于人才发挥功能作用的人文社会环境，深入开展文化、学术交流活动，以人才为根本力量和依托，创造性继承、创新性发展，加快文化产业建设，推进文化产品输出。
谋事在人，事在人为。相信在长远系统的战略规划的全面统筹下，在科学高效的策略措施的持续支撑下，在创新敢为的人才队伍的全力推动下，大足石刻的文化光芒必将照亮未来，大足石刻的话语必将响彻世界！